新安文化圈主要包括安徽以及安徽、江西、福建和浙江四省交界地带，魏晋南北朝时称新安郡，北宋时定名为徽州。新安文化圈的建筑类型丰富，建筑装饰精美细腻。
徽派民居建筑层层迭落的马头墙，高低起伏，极富飘逸的动感和韵律
徽州地区丘陵起伏平地稀少，徽式天井院大量出现。徽州天井院不管多少进都以天井为中心，内向封闭，左右对称，堂堂正正，是典型的“四水归堂”布局。天井面积不大，但起了组合空间的作用。也解决了天井院采光、通风、排水的需要，建筑周边高墙围护，木梁多卷成带弧形的月梁，屋顶均为硬山带封火山墙，外墙很少开窗，墙面全部白灰粉刷，墙头一概青瓦翘起。特别是层层叠叠的马头墙，高低起伏，极富飘逸的动感和韵律。大门各式门楼、门罩，砖雕精美，天井四面为木装修所围绕，有落地隔扇、有楼层出挑的栏杆、鹅颈靠和装于底层窗前的“护净窗栏板”，这些木装修和梁架一样，都不髹漆，保持木质纹理和天然色泽。
徽州天井院以天井为中心，内向封闭，左右对称，是典型的“四水归堂”布局（安徽黄山潜口方文泰宅，明代建筑）
徽州天井院天井四面为木装修所围绕
此为安徽黟县宏村承德堂装于底层窗前的“护净窗栏板”
（一）砖、木、石三雕
砖雕、木雕、石雕，“三雕”是新安文化圈的特色，砖雕大量用在门楼、门罩、门楣、壁龛、影壁、翼墙等处，题材广泛，装饰纹样丰富，徽州艺人精工雕琢的门楼留下了众多经典之作，有的一村每户都有精彩的门楼，如同砖雕陈列馆。
徽州艺人精工雕琢的门楼留下了众多经典之作
梁架结构木雕集中在骑门梁、梁托、斗拱、雀替、檐角、华板等处，门窗木雕主要在隔扇、窗下挂板、挂落等处。梁架木构木雕又以梁托和雀替最为精彩，门窗木雕以护净窗挂板和绦环板最为突出，有很多传世精品。木雕的题材包罗万象，人物、动物、植物、山水各类皆精，尤与京都不同的是极有文化内涵和民间田园生活气息。打渔、砍樵、耕种、读书、舞狮、闹花灯、迎亲、祝寿等生活主题的木雕特别真实动人。
安徽祁门大观桥坑口村戏台额枋、雀替、撑拱木雕
徽州木雕的题材很多有民间田园生活气息，《建屋图》把砍木、挑泥, 制砖及奉茶的童子刻画得很生动
徽州的石雕牌坊闻名遐迩，甚至成为徽州的标志，尤其是那种造型独特的冲天式牌坊，独立或成群地矗立在古徽州六县，石雕技艺在牌坊中施展得淋漓尽致。
徽州造型独特的冲天式牌坊
（二）地方彩画
新安文化圈的建筑彩画属于南方苏式彩画，一类为画在月梁上的包袱彩画，常用锦字纹、草叶纹、团花纹、万字纹等图案；另一类是直接画在天花板上，常用黑、赭红、白、粉绿等色，有的还用金粉描边设色，多画花朵、八宝、云纹等。其风格与清代官式彩画完全不同，不那么程式化，自然、自由而有生活气息。
安徽地区的建筑彩画属于南方苏式彩画，是画在月梁上的包袱彩画，常用锦字纹、草叶纹、团花纹、万字纹等图案（安徽呈坎罗东舒祠）
（三）匾额、楹联
匾额楹联也是新安建筑的重要装饰，无论是徽商大宅、宗祠、书院，还是普通人家的小型庭园，甚至贞节、旌表牌坊，都可见精心布置的匾额楹联。匾额楹联的内容有格言言志类、尊祖感恩类、闲适意趣类等几种。这不是一种随意的选择，徽州历史上是人文荟萃之地，名人辈出，遍地文雅的匾额楹联是民间文化底蕴的必然反映。
（本文转自“话说古建筑”公众号，无商业用途）
