云南民居
巴蜀地区向西南方向不远即云南地区的丽江、大理，居住着白族、纳西族等少数民族。这里的民居充分利用当地丰富的大理石和卵石来建造房屋，特别偏爱“三坊一照壁”的住宅结构，也就是平面布局为正房和两间厢房即三坊，加上一照壁围成的封闭式院落。还有“四合五天井”，即其平面类似内地三合院、四合院等基本型式，但其建筑装饰集中在照壁、山墙、围屏、门、窗、梁枋等部位。
“三坊一照壁”的住宅格局
这里的民族有崇尚白石之习俗，认为白石可以代表神灵。白族承袭了这一习俗，在民居装饰中也体现了这种民族崇拜心理。他们装饰色彩大多以冷色为主，大量使用白色、灰色、青色以及素土色等，大门多漆青色，墙面多以白灰涂抹，灰砖又以白色勾缝，有线和面的对比，更为醒目。山墙是白族民居中一个富于装饰性的部位。山墙采用人字形，多为硬山，一般都有腰带厦（厦可以减少雨水冲刷墙面）。山尖部位，通常粉成白色，在山尖部分绘制规整精致的装饰图案，人称“山花”。这些图案有些是彩绘的，有些是浮雕式泥雕的，色彩一般以黑、灰、青、土黄、石兰、赭石为主，装饰图案吉祥、长寿、动物、植物、几何纹、其他文字等都有。
白族民居大门多漆青黑色,灰砖以白色勾缝，有线和面的对比
照壁也是白族、纳西族民居建筑装饰焦点所在，有的围以泥塑花饰边框；中央镶一块圆形山水大理石板；有的在照壁顶部及两侧用薄砖分出框档，框中排四块方形大理石，每块刻一大字贴金，内容不外乎喜庆吉祥或显示家声的语句。院内墙壁，当地叫“围屏”，也用这种分框档再镶石的装饰手法。
照壁也是纳西族民居建筑装饰焦点所在，有的围以泥塑花饰边框，有的在照壁顶部及两侧用薄砖分出框档，再镶嵌石块装饰
白族民居的门楼更是白族民居建筑的重点和一大特色，门楼院门用砖和石砌成拱券门，拱券门头常用大理石镶刻显示家风及身份的文字，左右两边用大理石或青石砌门座，之上是青砖砖柱。门楼又分为出阁式和平头式两种，出阁式门楼的装饰性较强，其上是木结构殿阁式造型，往往斗拱重叠，顶部筒板瓦做成层挑檐，端部翘起，飞檐串角。出阁式门楼又以中间高两边低的“三滴水”门楼装饰最为精美，大门、瓦檐裙板和门楣都有精美的木雕，门座也有石雕图案，门柱用大理石镶嵌。大理城小街遍布的如凤凰振翅欲飞的门楼，是苍山洱海的美丽一景。
剑川欧阳大院三滴水式砖雕门楼
木雕装饰在白族、纳西族民居装饰中随处可见，主要表现在隔扇门窗、梁枋、栏杆等地方，隔扇隔心多镶嵌一块木雕作品，有的甚至是多层镂空的透雕，技艺高超。栏杆通常木材加工成竹节形、波纹形，有的还做成美人靠。檐廊的梁、枋常雕龙、凤、象、花草纹样，雕刻很精致。
丽江三滴水式砖雕门楼，建在山墙上
侗族建筑
侗族建筑自成体系，其中又以鼓楼和风雨楼最为著名，这两种建筑是侗寨的象征和标志。鼓楼和风雨桥均为木构建筑，以榫头穿合，不用铁钉。鼓楼往往有三五层以至十多层，呈四面或六面、八面，飞阁重檐，形如宝塔。风雨桥多为石墩木桥，多建于依山傍水之地，往往集廊、楼、亭、桥于一身。
侗族鼓楼往往有三五层以至十多层，呈四面或六面、八面倒水、飞阁重檐，形如宝塔
风雨桥多建于依山傍水之地，集廊、楼、亭、桥于一身
侗族鼓楼的屋顶和外檐、翼角、宝顶、楣子、屋脊等处是重点装饰的地方，手法聚木雕、石雕、嵌瓷、泥塑于一体。侗族鼓楼木装修考究，雕镂精美，门窗、椅背、栏杆等木构件，与汉族古建筑在图案纹样、比例关系、制作方法上有很多相似的地方。外檐装修中，多数鼓楼并不设门，少数设板门。门扇下部封板，上部装木格式图案，以利于采光通风。花纹横竖相间呈菱形、四角形等，不施漆，原木本色。逢年过节门柱上有张贴春联、门神的习俗。由于侗族历史上没有文字，门边常挂汉字的木刻楹联。
侗族鼓楼的顶、外檐，翼角、脊是重点装饰处
鼓楼屋檐下有与汉族古建筑完全不一样的斗拱，是侗族建筑师的发明创造。侗族工匠常在斗拱表面用红色或绿色涂料粉刷，节点处涂刷白色，远看整个建筑更有层次感。鼓楼内部梁架常用彩画作装饰，或者在梁枋上悬挂镜框装饰画。有些鼓楼内部正中雕刻有道教太极图。鼓楼封檐板上也有琳琅满目的彩画装饰，油彩的覆盖可防止湿气侵蚀和日晒，达到一定的保护作用。装饰美化封檐板，让鼓楼的密檐有体积感，不显得沉闷单调。彩画内容有渔猎、男耕女织等。
斗拱用涂料粉刷，节点处涂刷白色，瓦当檐板也涂白色，远看更有层次感
图腾标记和民族吉祥物题材也常在装饰中出现，龙也是鼓楼装饰最常见的图腾形象。侗族《银女和白龙》的传说就反映在黎平县侗寨鼓楼的檐面上，这是一组彩塑，人骑着马，带着狗，紧跟在破浪前进的龙的后面。肇兴侗寨鼓楼顶部正面三角屋脊上，各塑有一条飞龙，第二层正面则有“二龙抢宝”泥塑，这座楼由此而被称为“五龙楼”。此外，仙鹅也是侗族保家护寨的吉祥物。成格寨鼓楼大厅额枋上饰有一对仙鹅木雕，粗犷浑厚、丰满圆润，当地还流传着关于这对仙鹅的美丽传说。
黎平肇兴信寨鼓楼被称为“五龙楼”，侗族《银女和白龙》的传说就画在鼓楼檐面上
楼外的装饰多用于屋脊。复杂的造型一般常见于鼓楼底部几层屋脊的端部，有的做成披盔戴甲的戏曲人物，也有的做成威风凛凛的狮虎，或粗犷简洁或细腻精巧，内容丰富，色彩斑斓，比汉族古建筑官式做法的屋脊花饰，更具有生活气息和民族特色。最著名的银潭寨鼓楼，有十三层六角双宝顶，含人物、动物等二十几种脊饰，在六角形宝顶的三条屋脊上各有一组银色盘龙灰塑，雕饰华美，技术纯熟，十分精彩；额枋的正中，悬挂“明月清风”、“迎归楼”、“风光万里”之类的匾额；底层屋檐正中或一、二层有龙凤呈祥等泥塑，具有立体感；值得一提的是，在彩色的龙头和龙身上，还镶嵌了很多蚕豆大小的菱形镜子仿效龙鳞，在光线折射下，闪闪发光，使整个造型生龙活虎，妙趣横生。
鼓楼的脊上装饰了戏曲人物彩塑
风雨桥是为了适应西南山区时晴时雨的气候特点而创造的，桥上亭廊相连，瓦檐重叠，可供行人避风雨。桥面设置栏杆坐凳，也可供人歇息乘凉。风雨桥往往采用青瓦白线剪边，黑白相间对比强烈，感觉清新，有的桥身不加装饰，树材纹理尽露，淡雅大方，与周围环境十分协调。有些风雨桥桥身油漆彩绘，雕梁画栋，亭阁隽雅，称为“花桥”桥楼，为了更加优美，常采用几种不同构造的屋顶，远远望去，犹如琼楼仙阁，隐现在西部边陲的云雾山中。
风雨桥往往采用密檐，青瓦白线剪边，形象突出与周围环境十分协调
（本文转自“话说古建筑”公众号，无商业用途）
